Ключ к великим тайнам . Эти две книги известны русскоязычному читателю, но их переводы выполнены столь скверно, что едва ли по ним можно составить правильное представление о той Высшей Магии, которой учил Элифас. Перевод настоящей книги, за которым вскоре последуют и остальные, призван исправить эту ситуацию. Абсолютный ключ к оккультным наукам, данный Гийомом Постелем и завершённый Элифасом Леви. ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКАПредлагаемый русскому читателю перевод третьей книги одного из самых выдающихся писателей- оккультистов XIX века, Элифаса Леви, в рождении Альфонса Луи Константа, оказавшего неизгладимое влияние на всю дальнейшую оккультную жизнь Франции, да и всей Западной Европы, является первым в моём замысле перевести все сочинения Элифаса. Настоящая книга, согласно словам автора «завершает и объясняет» две предыдущие его книги по магии, а именно «Догмат и ритуал высшей магии» и «История магии». Эти две книги уже издавались на русском языке и именно с них я начал своё знакомство с оккультизмом.

Тогда эти книги произвели на меня смешанное впечатление, так как среди вполне ясно изложенных идей содержались такие фрагменты текста, а часто и целые главы, осмыслить которые было невозможно. Причина этого выяснилась спустя некоторое время, когда я, улучшая свой французский чтением разнообразной литературы, решил почитать и Элифаса Леви. Уже с первых страниц стало ясно, что переводчик совсем не заботился о точности перевода, передавая одни и те же термины различными русскими словами, сокращая предложения, опуская предложения, а часто и целые абзацы, и даже страницы. Иногда абсурдность перевода вызывала смех; например, когда «жрица Юнона» переведена «папой Иоанном» или, приводится цитата из Библии, которую переводчик переводит своими словами, и вместо «сказано в книге Иова» пишет «говорится в книге Трудов». Но что по- настоящему меня удивило, так это явное искажение смысла. Чтобы не быть голословным приведу несколько выдержек. Из книги «Ритуал трансцендентальной магии» (Dogme et rituel de la haute magie, t.

Абсолютный ключ к оккультным наукам, данный Гийомом Постелем. И на земле крови и слёз он насадил виноградник братства, и слёзы и . Ключ царя Соломона – Книга I (1 – 10). В своей книге "Ключ к винному погребу" Питер Мельтцер, истинный. В каких странах и на каких виноградниках производят самые лучшие в мире вина? Ключ богодухновенной Псалтири; Слово 3. Христос Бог. В Псалтири, в книге хвалений, 150 богодухновенных псалмов и особый 151 псалом.

Страдание это следствие и почти всегда, орудие зла. Страдание это не зло, это следствие зла и почти всегда лекарство от него. Всё это вместе не позволяет следить за мыслью автора. То и дело возникает впечатление недоговорок, противоречий, косноязычия, тогда как на самом деле книги Элифаса Леви своим красноречием и доходчивостью изложения затмевают книги всех остальных, известных мне французских оккультных писателей. Так что не удивительно, что труды Элифаса Леви не вызвали к себе должного внимания русскоязычных читателей. Надеюсь, что настоящий перевод, который я старался делать дословным везде, где позволял русский язык, и последующие, которые я намерен сделать, исправят это положение.

Понимание того, как зимующие глазки на неукрывных виноградниках реагируют на отрицательные зимние температуры, имеет первостепенное . Мирзакарим Норбеков. Опыт дурака или ключ к прозрению. И хотя все эти проблемы мы в книге решаем, но это не для Вас!

И. Х. ПРЕДИСЛОВИЕТайна будоражит умы. Тайна это бездна, непрестанно притягивающая наше неугомонное любопытство своими неизведанными глубинами. Величайшая тайна бесконечности это существование Того, единственно для Кого нет ничего тайного. Вмещающий в себя бесконечность, которая в принципе невмещаема, Он сам оказывается бесконечной и никогда не постижимой тайной; иначе говоря, Он и есть тот абсурд, в который верил Тертуллиан.

Следовательно, это то, чего мы не познаем никогда. Итак, область тайны это поле, всегда открытое для завоеваний ума. По нему можно смело шагать, протяженность его никогда не уменьшиться, лишь отодвинутся горизонты. Знать всё несбыточная мечта, но горе тому, кто не решается познать всё и тому, кто не знает, что для того чтобы знать хоть что- нибудь, надо быть готовым учиться всегда! Говорят, для того чтобы что- нибудь хорошо выучить, надо это несколько раз забыть. Мир следует этому правилу. Всё, над чем думают в наши дни, уже было решено древними; предшествующие нашим историческим летописям, их решения, записанные иероглифами, больше не несут для нас смысла; один человек нашёл к ним ключ, он вскрыл некрополь древней науки, и дал в своё время всему миру забытые теоремы, простые и величественные как сама природа обобщения, всегда исходящие из единицы и умножающиеся как числа в таких точных пропорциях, что известное открывает и доказывает неизвестное.

Усвоить эту науку это увидеть Бога. Автор настоящей книги, завершая свой труд, надеется, что доказал это. Но когда вы увидите Бога, жрец скажет вам: «Обернись!», и в тени, что вы отбрасываете в присутствии этого солнца умов, вам покажется дьявол чёрный призрак, которого вы будете видеть, когда не будете смотреть на Бога; и тогда вам покажется, что вы заелонили своей тенью всё небо, ибо поднимающиеся испарения земли, кажется, увеличивают её. Согласовать познание с откровением и разум с верой в области религии; показать абсолютные начала, которые примиряют все противоречия в философии; наконец, раскрыть универсальное равновесие природных сил такова тройная цель этого труда, который, поэтому, будет разделён на три части. Итак, мы покажем истинную религию в таком свете, что каждый, верующий или нет, не сможет понять её неправильно, и это будет абсолютом в области религии. В философии мы установим незыблемые черты той ИСТИНЫ, которая, для науки, является РЕАЛЬНОСТЬЮ, для рассудка СМЫСЛОМ . Наконец, мы поведаем о тех законах природы, равновесие которой они поддерживают, и мы покажем насколько бесплодны домыслы нашего воображения перед плодородными реальностями движения и жизни.

Итак, мы призываем великих поэтов будущего переделать божественную комедию. Но что же наделило нас таким могуществом?

Эта книга является официальным учебником международной ассоциации. Ключ к виноградникам: Путешествие в страну вин, о-де-ви и ликеров . Тем не менее, хозяин виноградников не отчаялся и не прекратил заниматься своим делом. Ключ от корво бьянко.jpg.

Мы и это не побоимся раскрыть нашим читателям. Существует одна тайная и священная азбука, создание которой евреи приписывали Еноху, египтяне — Тоту или Гермесу . Эта азбука, известная пифагорейцам, состоит из абсолютных идей, соотнесённых со знаками и числами, сочетаниями которых реализуется математическое мышление. Соломон представил эту азбуку в виде семидесяти двух имён, написанных на тридцати шести талисманах, и именно это посвящённые Востока ещё называют маленькими ключами или ключиками Соломона.

Эти ключи описаны, а их употребление объяснено в одной книге, которую предание возводит к патриарху Аврааму; это Сефер- Иецира . Ключики Соломона, со временем забытые, говорят даже, потерянные, мы их отыскали и без труда отворили все врата древних святилищ, где, кажется, дремала абсолютная истина, вечно молодая и всегда прекрасная, как та принцесса из детской сказки, которая целый век ждала во сне своего жениха, который должен был её разбудить. После нашей книги, всё ещё будут тайны, но выше и дальше в бесконечных глубинах. Шаблоны Звездочек. Это издание луч света, или безумие; мистификация, или памятник.